Практически каждый из нас (особенно это касается людей, принадлежащих к региональной цивилизации Руси) хоть раз хоть мельком в своей жизни задумывался над тем, что текущее мироустройство не является справедливым в том смысле, что противоречит Высшей справедливости, которую хотел бы видеть в человеческом обществе Вседержитель и каждый Человек.
Каждый человек, осознаёт он это, или делает подсознательно, всю свою жизнь занимается управлением (как минимум, своей жизнью) в смысле моделирования в психике возможных вариантов развития будущего в темпе, опережающем течение событий в реальном мире, и выбора наиболее оптимального для себя варианта. Для успешного его осуществления необходимо знать правильную последовательность этапов/ступеней вхождения в любое управление и их наполнение.
Эти ступени одинаковые как для управления жизнью отдельного человека, так и для управления на уровне рода, племени, народа, региональной цивилизации, глобальной цивилизации человечества на Земле.
Что же делать?
Самое первое, что необходимо сделать перед тем, как приступить к осознанному управлению, это остановить внутреннюю суету. Человек, особенно в XXI веке, очень склонный к рассредоточению внимания на разнообразные внешние раздражители, которые, в итоге, приводят к потере внутреннего спокойствия.
После того, как внутренняя суета устранена или, как минимум, приглушена, необходимо изучить терминологический аппарат Достаточно Общей Теории Управления: как минимум, разобраться с тем, что это такое, и заполнить содержанием, по своему пониманию, следующие категории:
- Вектор целей управления,
- Вектор состояния,
- Вектор ошибки управления,
- Полная функция управления,
- Концепция управления,
- Вектор управляющего воздействия,
- Структурное управление,
- Бесструктурное управление,
- Балансировочный режим или манёвр.
Когда это сделано, необходимо определить, из чего проистекает текущее положение вещей (вектор состояния), которое нас не устраивает, и что привело к такому состоянию (пытаемся анализировать историю того, чем хотим управлять, на максимальную глубину).
После этого, если анализ проведён достаточно качественно, человек начинает видеть взаимную вложенность процессов, как касаюшихся того, чем он хочет управлять (например, его жизни), так и общих. Это, в свою очередь, даст возможность увидеть внешнее управление, в котором необходимо выделить управление, которое исходит от Бога (оно присутствует всегда), и то, которое исходит от других людей и их объединений (в т.ч. и таких, которые считаются несуществующими или незначимыми), цели которых часто противоположны целям человека, который анализирует и хочет вступить в управление.
После того, как внешнее управление определено, необходимо начать прогнозировать, а именно, оценить заново свои цели и текущее положения того, чем собираемся управлять (например, своего положения в жизни). После переоценки и осмысления новых полученных данных, у человека есть 2 варианта поведения в будущем: либо смириться с текущим положением вещей (уже понимая его неправдность и противность Богу) и пытаться найти своё «место под солнцем» (такой вариант очень распостранённый на Западе), либо принять на себя ответственность и начать управление согласно своей системы взглядов (концепции) и своих намерений (целей) на будущее.
Последним пунктом здесь нужно указать на то, что после принятия на себя ответственности и начала управления согласно своих взглядов на вещи, человек должен перетерпеть все последствия предыдущих ошибочных решений, принятых им ранее, до того, как он сделал верный выбор. Мир един и целостен, всё в нём причинно-следственно обусловлено: Ваши предыдущие ошибки ещё продолжительное время могут воздействовать через цепи обратных связей на Вас и Ваши новые решения. Но как только мера влияния последствий (для каждого своя) закончится, все внешние обстоятельства будут Вам соблаговолить в достижении Вами выбранных целей. Это будет знаком того, что Вы уже вошли в управление в русле Божиего Промысла. Владимир Михайлович Зазнобин хорошо иллюстрирует этот последний этап с помошью двух простых притч.
Подытожим для удобства:
7 ступеней вхождения в управление
- Остановить внутреннюю суету (перестать суетиться). Определить вектор состояния объекта управления.
- Определить развитие текущего вектора состояния во времени (от возникновения объекта управления до текущего момента).
- Увидеть взаимовложенность процессов, как общих, так и касающихся объекта управления.
- Определить внешнее к субъекту управления управление. Выделить во внешнем по отношению у субъекту управления управлении то, что относится к управлению со стороны ИНВОУ (Бога).
- Приступить к прогнозной деятельности: переоценка и корректирование (при необходимости) векторов целей, состояния и ошибки управления.
- Сделать выбор для себя: подчиниться текущей концепции управления или принять на себя ответственность и начать управление по новой концепции, вступив в концептуальное противоборство с текущей.
- Перетерпеть все последствия предыдущих ошибочных решений и войти в управление объектом в русле Божиего Промысла.
Материалы для изучения:
1. 1997.04.24 Методы концентрации управления в обществе (Зазнобин В.М.).
2. Достаточно общая теорию управления — книга.
3. Достаточно общая теорию управления — Wiki-KOB.ru.
Добавить комментарий